提起《西游记》，中国人无人不知，无人不晓，一部神话名著几百年来吸引着每个人的眼球，也给无以计数的拜读者带来心灵和思想的满足和冲击。

《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。作者吴承恩一个仕途渺茫、官场失意、家道贫寒的文人之眼洞察社会的上层建筑背后的腐败糜烂之景。

儿时读《西游记》，只限于故事情节的热闹、奢华色彩的神秘、文字的优美，今天再品名作，却又是一番味道，一种意会。

孙悟空，出身卑微，但在勤奋努力之下活的无穷力量的本领。他想超脱，然而，想改变现状，然而旧势力不可能让他打破下层人妄想统领时局的常规，就像作者自己文采不管有多华丽，学识不管有多渊博，他也只能在中年之际弄个贡士，当个县承，也许这才作者在第一部分真正想倾诉的内心告白，为和他一样的整个阶层的穷困潦倒文人墨客的悲愤。

多渴望众生平等，社会的局限，他把希望寄托在佛经点化，祈求神灵拯救苍生，从而想到“取经”，正好引用玄奘西行的历史，或许这是作者的社会梦想追求。

一路风尘，九九八十一难，遇上的妖魔鬼怪大都是和上层社会扯上千丝万缕关系的有着背景的社会孽障。比如拖塔李天王的私生女、老神仙的坐骑、偷吃佛塔灯油的贼鼠…….等等，人啊，想成就事业，在那个社会，尽管唐生被封御弟，但是还是阻挠重重，何况平民百姓，如何能成就自己的梦想和追求，或许这就是是作者看不到社会创新路途的一种悲观感慨吧！

一部名著，它不仅仅局限于曾经社会的渗透，百年以后，依然着反馈着现实社会部分缩影，虽然当今社会再也没有压制追求上进百姓弟子努力改变现状，创造富裕的社会制度。但是，社会上层裙带关系似网密布，无不存在。

尽管党风廉政建设群策群力，但是，少数人还是在法律和道德面前扭曲人性，依靠那么一丁点背景，胡作非为，敛财取利。就如海关走私、儿童毒奶粉、再出毒胶囊等等，还有灭不掉的地沟油！！为什么？为什么？难道就是一个小小企业真有妖怪百般武艺吗？在百姓举头问天的同时，怕更要管理者扪心自问。

社会上会出现孙悟空般的打黑英雄，也能出现为地沟油现出年轻生命的记者翔哥。但是，不剪断那些飘洒开的裙带，这种伏击在社会深层出的悲哀不会停演。