至爱无痕


来源:温州瓯文家教网 日期:2012-3-5
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白居易在《长恨歌》里这样描写着夫妻间的爱情——但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。但接着他又说——天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。或许在古人的眼里爱情早就超脱了生死,爱情也越过了爱的边界。有人说恨就是爱,恨得太深是爱得太切。有句话说的是物极必反,本义未必不是好意思,然而爱得太深了,过了这个界不就是恨嘛!
对于爱情,或许我没有体验古人那样深刻,元好问的那首《摸鱼儿》开头就说了——问世间、情是何物,直教生死相许?金庸先生把这句话流传开了,但个中的痴儿女寂寞离别的苦闷,只有“千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处”。《诗经》里讲——死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。很是美好的向往,难怪秦观说“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”;柳三变也说“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。毕竟“入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极”。古来多少少年佳人为此实践着,春闺春思,夜雨相思,离别愁思——自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
爱情的美妙是与人性情交织于一起,此间既有着情感的交融相濡以沫,又有着视觉行为上的快感。很难取舍两者的的分量为几,白行简描写男欢女爱的情节堪称为绝。观其男之性,既禀刚而立矩;女之质,亦叶顺而成规。夫怀抱之时,总角之始;虫带米囊,花含玉蕊。忽皮开而头露,俄肉俹而突起;时迁岁改,生戢戢之乌毛;日往月来,流涓涓之红水。既而男已羁冠,女当笄年,温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。……于是精液流澌,淫水洋溢。玉茎乃上下来去,左右揩挃。阳峰直入,邂逅过于琴弦;阴干邪冲,参差磨於谷实。……既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。男亦弥茫两目,摊垂四肢,精透子宫之内,津流丹穴之池。於是玉茎以退,金沟未盖,气力分张,形神散溃。……这或是一家夸张之言,然而未必没有道理,深有体会者怕是能领会个中真谛,但是从来不看好没有爱的性,鱼玄机写诗道——忆君心似西江水,日夜东流无歇时,如果她没有爱,又岂会相思如此,对于薛涛、苏小小、梁红玉等人而言难道就不是这样的吗?
大多的文人墨客都喜欢那种浪漫的爱情——烂嚼红茸,笑向郎唾——岂不可爱,岂不浪漫?纳兰的词写得最有意思——枕函香,花径漏。依约相逢,絮语黄昏后。……掩银屏,垂翠袖。何处吹箫,脉脉情微逗。了解纳兰的人都知道,他的骨子里有着唯美的却又哀伤的柔情。哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王国维有评:“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌言情。”“北宋以来,一人而已”。 ——“ 旧欢如在梦魂中,自然肠欲断,何必更秋风。”“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”“莫恨流年似水,恨消残蝶粉。”我们能读懂纳兰词,但却也是很不容易读懂他。爱情或折磨着太多人,可是没有哪一个人能绕过他,至少不会对他厌恶,即使有时候让人受不了。爱之语,没有轰轰烈烈的承诺,只需要说我爱你就可以了;爱之语,没有太多的实在,只需要心灵上的交融就足够;爱之语,可以超越年龄、长相、亲情、友情、甚至性别,只要愿意,世俗的东西又何必在乎!愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁——这是相爱的厮守;曾经沧海难为水,除却巫山不是云——这是相爱的境界;天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结——这是相爱的誓言。然而曹先生却给那些美眷泼了一瓢冷水——一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?曹先生的话岂非无理?
寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明——古人如是说,要知道爱情并不是都如诗人想的那样好。或者一面要忍受煎熬——相思苦、世俗的观念、门第的抉择等等;一方面或又得看着自身的条件——贫富、才干等。有什么理由说什么事都是美满的呢?有人说残缺也是美,太过于追求完美那便是忽视了缺,那就是不美。此情最苦,苦在相思。钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻——相恨不如潮有信,相思始觉海非深——毕竟相思,不似相逢好。但是人也太容易感性,不管是谁,只要心里有人,那难道就不会想谁吗?恐怕只有他自己知道,但或许是不想表露,以至于外人不能看出。时常听着那些感性的音乐,别有一番味道,总说自己也是个感性之人,不容我否认,还君明珠双泪垂。直道相思了无益——自己却很难做到——重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。还是徐再思说得好——平生不会相思,才会相思,便害相思。基调的悲伤,增添着烦恼,望穿秋水,平做无用功,只愿——他生莫作有情痴,人间无地著相思——也许这是最好的归宿。
别来音信千里,恨此情难寄。碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐!楼高目断,天遥云黯,只堪憔悴。念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。相思无用,正如金庸笔下的某某人一样,相爱不成就化作恨,但世间的事儿不好说,谁能说他恨他就是坏人,在爱中从来不会有好坏之分。人生自是有情痴,此恨不关风与月。可是谁又希望自己得到的是恨呢?谁不希望自己有个爱的人疼?可以倾诉,可以依偎,可以聊侃,可以打闹。可以开心,可以过完一辈子。可是真正的爱情就是一定要在一起吗?好多时候看到一些台词说——爱一个人,就要懂得放手,有首歌的名字叫《有一种爱叫做放手》,当自己真的置身其中的时候又会怎么办呢?在恋爱中的人都是执著和糊涂的,迷失了方向感也未可知。相爱没有理由,爱一人也没有理由,纵使有着偏离世俗,那又怎么样?男长女几十岁相爱可以理解,那么女长男十几岁相恋就不可以理解吗?至于美国的那则祖母与外孙相恋的报道,那不是越了常理,可是不能在一起吗?那么爱有性别区别?自古帝王就有这种风流史,恐怕谁也不会把史书的这些话给删了,除非国人忘掉了历史。曾看过的一部小说《甜美的回忆》,是爱情亲情伦理交杂在一起的小说。里面写的既有着正常男女之恋,也有着父子之恋,兄妹之恋,同性之恋,不知道作者写这部小说的初衷是什么,但就这些感情而言,难道仅仅是小说吗?何尝不在现实发生?很早就有人说80后90后是垮掉的一代,但是去看看杰克·凯鲁亚克的《垮掉的一代》,你会明白什么是垮掉的一代。本书序中说:“垮掉的一代是摆脱偏见束缚的‘极乐’之人。”“垮掉”的生活意即生活习俗都已“垮掉了”,“陈旧了”,“过时了”。那么有什么不能接受的呢?
曾写过这样一段话:等待生命的际会,感谢命运的期冀,留一处心灵空间,书写一段感情,歌唱精彩人生。想着喜欢的人,与你执手相亲!只愿君心似我心,定不负相思意!
 
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