古时，坐在幽静的亭阁之下，翠绿竹林掩映之中，徐徐清风拂面之时，萦栏绕柱的茗香，宁谧恬雅的环境，石桌之上摊开一本书，悠然地细细品味字里行间流露出的如涓涓细流般的韵味，每每读至动情之处，不觉潸然泪下，号啕大哭也未可知；甚至手之舞之，足之蹈之。此时，心境达到了一种忘我状态，完全沉浸在作者所营造的意境之中，思维随着文字一起翱飞，思想之马早已挣脱缰绳的拘缚，驰奔于想象的草原之上，嘶鸣、饮食。汲取营养，这种主动参与其中与思考品鉴的过程极大的挖掘与激启了我们的想象力、创造力，思维的广度与深度于不经意间升提，非宁静无以致远，所言甚是！

今日，随着信息技术的飞猛发展，手机、电脑已成为民家常物，只需轻轻按一下键盘、拖动一下鼠标，海量信息便如排山倒海般涌来，如此快捷而方便，一度让我们眼花缭乱，无所适从。我们的心开始变得很不宁静，它无时无刻不充斥着各种诱惑与纷扰，网络对我们的诱惑之大是无可否认的，于是我们热衷于听音乐、观电影、看视频、览新闻……  诚然，现代传播媒体对于社会经济发展所作出的贡献是不可抹杀的。而网络更是为其添上了浓墨重彩的一笔。

我们必须明确在这场传统传播媒体与现代传播媒体的博弈中，纸质传播媒体地位的迅速下降这一点是确凿无疑的，它已退居二线，这种交往工具的变化深刻地影响着交往的内容，在如此网络大潮之下，我们已由读“字”时代迈向读“图”时代，我们更多的是在猎奇心理的支配下追求感官上的刺激与满足，试问，给你具有相同内容的一本书和一部电影，你会选择看那个？诚然，绝大部分人会选择后者。而对于海量信息，再试问，在这种环境之下，我们是否还能去领略“僧‘推’月下门”与“僧‘敲’月下门”所陈呈的意境？我们充当了信息浏览者与被动接收者的角色，我们无暇思考甚至难以辨其真伪，缺乏一种主动性的思考，我们的思维仅停留在一种较浅的认知层面上，而这种主动性与层次性思考的不深入性，潜移默化的伤害了我们的心智，于是心智的发展也仅仅停留在认知层面，台湾著名作家李敖说：“电视是一种批量生产傻瓜的机器。”说的真对！而当这种状态在我们的潜意识中以习惯固定下来并如钉入地底之桩越来越根深蒂固的时候，我们思维便越趋僵化，这也意味着随着技术的发展，我们也在亦步亦趋地向傻瓜迈进，这绝不是耸人听闻，无论你承不承认，事实如此。这是多么可怕的事啊！，而对于这种变化，我们甚至可能一无所知。

这不得不引起我们的重视与深思啊！